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稻城景点

稻城亚丁旅游
  • 海螺沟的由来
    历史上后藏香巴噶居派大成就者唐东杰布法王云游印度,汉土及康藏各地。编写创作多种歌舞剧演唱历史故事,是藏戏创始人。在医药方面造诣极深,公元1705 年仲夏一天,唐东杰布法王来到泸定桥建桥工地,指点工匠们用竹索穿短节竹筒,筒上用竹绳系上铁索慢溜吊渡。工匠们照
  • 徳格八邦寺
    八邦寺位于德格县八邦乡政府北300米处的山岗上,海拔3800米。四川省重点文物保护单位。八邦寺历代活佛重虔心修道,著书立说,各种论著,无不涉猎,各有建树,许多著作及绘画,至今被视为珍宝。
  • 月下稻城--灵魂的归宿
    当彻彻底底的忧郁结束之后,我仍然必须笑着生活。因为我要再看这冷漠的月光,这样冷的月光,直直的刺冷我内心的深处。
  • 川藏线建筑符号的走廊
    在偌大一条川藏线上,自然地理和风俗习惯多有不同,民居样式也随之千差万别。且不说农村牧区的房子和帐篷之别,农村土房与林区木房之别,即便同属于农业地区,山地与平原亦有不少差别。这既体现了环境对建筑形态的制约,也有本地传统和欣赏习惯的人为因素。但这些建筑的
  • 川藏线上的木制民居“崩空”式建筑
    德格更庆镇欧普龙沟层层叠叠的“崩空”式民居与这里的更庆寺、汤甲经堂、德格印经院浑然一体,如果不从建筑物的和特殊的宗教标志来区分,是很难作出判断的。这就是德格人常说的,德格的寺庙建筑的许多元素本来就来自德格民间建筑。这不,德格印经院内的“崩空”和排窗不
  • 东方的金字塔
    乡城县流行白色藏房,那里古朴精巧的白色藏房不仅有着美丽的传说,更具有抗震的功效。这些白色藏房散落在清澈河流的两岸,点缀在青山绿水间,形成了乡城独具一格的田园风光,成为藏区一绝。
  • 石头与夯土的乐章
    从康定开始,已经进入了横断山区的核心地带。横断山,就是由一列列南北向的大山和大河组成的,换一个角度,也可以说横断山是由一列列峡谷组成的。由于横断山范围广大,岭谷众多,中国峡谷最密集的地区无疑就是在这里。
  • 318国道沿途可见的杜鹃花
    映山红、满江红以及照山白在318国道上海至湖北、重庆沿途较为常见;我国北方地区广泛分布的迎红杜鹃在这一段也有少量分布。除上述四种外,图中其余的杜鹃花无论种类还是形态都要比318国道东部路段丰富得多。
  • 蜀王与杜鹃花
    还有传说,他死后其魂化作杜鹃鸟,劝说继承他的王位的昏君鳖灵,体恤百姓,不停地叫着“民贵呀,民贵呀”,日夜悲鸣,口角啼血,鲜血滴入土中,染红了满山的野花,后人称为杜鹃花。
  • 花落花开路依旧—杜鹃花(四)
    牡丹象征着富贵,梅花象征着坚贞,菊花象征着高洁,兰花象征着幽雅等等。总之中国人欣赏花,是在花的世界中投向了人的文化需求。中国人欣赏莲花、欣赏竹、称赏松树、欣赏柳等也是如此。
  • 花落花开路依旧—杜鹃花(三)
    由此看来,无论从哪个角度看,都不能说西方人到中国西南地区的植物采集比我们在我国西北地区的考古探险,值得肯定和赞赏。
  • 花落花开路依旧—杜鹃花(二)
    于是,杜鹃花的分布出现了这样不平衡的局面,就是在我国东部地区杜鹃的各类少,而西部地区尤其是西南地区,也就是横断山区种类多。
  • 花落花开路依旧(一)
    随着海拔的升高,尤其是在川藏线海拔3500-4000米左右的山坡上,我们会发现森林戛然而止,在林线之上的往往就是暗绿色的杜鹃灌丛。在这样的海拔高度和气候条件下,其他植物很难取代小叶杜鹃的统治位置。
  • 热乌寺-稻城景点介绍
    快到山顶时,浑圆的山体在冰川的雕琢下行成一个个突起的角峰,角峰之间圈椅状的有古冰斗的形成非常完整,中间甚至还有残存的冰雪。。。
  • 进亚丁的线路一览
    进稻城县主要有两种行程:一是从云南中甸经四川乡城县再到稻城县,二是从成都往西经康定、理塘(川藏南线)再折往南到稻城县。中甸与成都之所以是出发点是因为这两地有靠近稻城的最近机场,从而方便计算行程。
  • 白塔--稻城景点介绍
    塔的底部有转经轮,相传是为后世祈福!其实我也不知道塔叫什么名字!因为塔全身洁白,所以取名为白塔,塔的顶部只供着一为菩萨!而不是我们内地的四面四座佛!
  • 红草地--稻城景点介绍
    从成都出发,一路上念叨个不停的,那就是红草地,因为到稻城之前,看得最多的也就是桑堆红草滩的照片,金色的阳光下,养眼的红色和透明的黄色,组成一幅绝美的图画,这种美强烈地在诱惑着我。 桑堆镇距稻城县城28公里,公路沿线牧场开阔、溪流平缓、山峦起伏,辽阔的草
  • 海子山--稻城景点介绍
    海子山自然保护区位于稻城北部,总面积3287平方公里,平均海拔4300-4700米。该高原面是青藏高原最大的古冰体遗迹,即稻城古冰帽。
  • 兔儿山--稻城景点介绍
    相传在古代,藏区有很多部落,而部落之间经常为争夺地盘等发生战争。传说中兔子山北面的濯桑为一个部落,而南边面向桑堆的为另一个部落,两部落之间常发生冲突,他们的界限就在今天的兔子山一带。
  • 五世达赖喇嘛
    阿旺罗桑嘉措(1617—1682年)出生在前藏贵族琼结巴家族,是日喀则地方的世袭统治者

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